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师第七





  ?坎下坤上 師:貞,丈人吉,无咎。

  初六:師出以律,否臧凶。

  九二:在師,中吉,无咎,王三錫命。

  六三:師或輿屍,凶。

  六四:師左次,无咎。

  六五:田有禽,利執言,无咎。長子帥師,弟子輿屍,貞凶。

  上六:大君有命,開國承家,小人勿用。

  逐句讲解:

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  军队,带来占有,丈人吉祥,没有灾咎。师,是战斗的军队,用武力角出胜败。丈人,是手拿木棍的老人家,可能是指亶父,这时年纪很大了。亶父不再相信诉讼,转而相信军队出师战斗才有力量。发展军事力量,追随殷商以武力征伐天下,这个决定是吉祥的,没有灾咎。

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  军队出行以律令,丕显隐藏着凶险。否,上升遇到天花板,既是最高顶点也有下落的开始。军队行动有统一的律令,汇集众人的力量,行动一致。征伐胜利将获得土地和人民,征伐失败将失去一切带来伤亡,荣耀之中隐藏着凶险。

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  在军队出师征战时,中间是吉祥的,没有灾咎,君王三次颁赐命令。周人的军队在殷商的战斗序列中,由殷商统一指挥。战争到中间,是吉祥的,没有受到大的损失。殷商的君王三次发布进攻的命令,要求周人的军队加入战斗。三次命令是催促参加战斗。周人听从命令,参加战斗。

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  军队或者用车舆运送尸体,是凶险的。殷和周的联军面对顽强抵抗的对手,周人投入战斗,死伤惨重。战斗后,尸体装满了车舆,运回家乡安葬。

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  军队左边停驻,没有灾咎。左,是辅佐。随后的战斗周人的军队担任辅佐的攻击,不是进攻的主力,所受的损失不多,没有大的灾难。

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  像田猎时有禽兽,获利于仗义执言,没有灾咎。长子帅领军队,弟子用车舆运送尸体,占有是凶险的。像田猎时有俘获禽兽,周人在战斗中俘虏了很多敌人。因为坚守自己的言语承诺,被殷商认为值得信任,所以没有被责罚。长子泰伯帅领军队,但泰伯指挥军队作战的能力不足,导致周人受到巨大的损失,很多人战死了,泰伯的弟弟,亶父的小儿子季历上前线用车舆运送尸体,虽然占有了敌人的土地,但是结局是凶险的。经过这次战争,泰伯失去周人的拥戴,不能继承亶父的权力。小儿子季历因为展现仁爱之心和出众的领导才能,被选定为接班人。

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  大国的君王有命令,开创国家传承家业,小人不要任用。大君是殷商的君王,是武乙。竹书纪年中记载:武乙三年之后,命周公亶父,锡以岐邑。殷商正式册封周为诸侯国,开创了周这个国家。利建侯的愿望,到这个时候成为现实。同时殷商和周人结成了更紧密的联盟。做出一系列政治安排,泰伯退位让贤,季历作为接班人将继承国家的权力,武乙将妹妹嫁给季历。殷商通过政治联姻笼络周人,如果季历的儿子继承权力,商王就是舅舅。结为甥舅之邦,希望周人成为辅佐的力量,以此巩固殷商的江山。