这老夫子是南石县城本地的一大儒，姓段名承安，所谓大儒也不过是科举不第失败者罢了（成了早就去当官了）。

这老家伙，从青年考到白头连个举人也没混上，不过是个穷酸秀才。

但是虽然他不中，他的同窗或者同年倒是有不少在朝为官，再加上他混迹多年在士林有些名声，所以在这南石县城也能混个人脸。

因吴忌叫吴正平请人来教他认识大写字，段承安被请来施教。他因此以老师自居，古人天地君亲师，尊师重道。再者宋朝太祖始，重文教，文人地位抬高。

虽然这吴忌看起来是个有钱有势，这段承安却是一来就直呼吴忌的名字。

对于老头的问题，吴忌实话实说：“当然是为了识字。”

段承安听了差点没吐血，咋的不开穴，他忍着怒火点拨道：“承祖，汝父母望你读书成材，这成材难道仅仅是识字。”

吴忌当然明白这老家伙想要什么样的回答，无非仕途经济一套罢了。

十年寒窗无人晓，一举成名天下知。

正是学的文武艺货卖帝王家，过去那些读书人学习文化就是为了博个好出身，混个出人头地。

很可爱的想法，科举制度的确是给了普通的老百姓往上爬的机会，但是这仅仅是统治一种手段和收集人才的办法。

在统治者的宣传下，这些老酸儒生把它看成神圣。

不过这对于像吴忌这样的功勋贵戚完全浪费，大宋为了体恤那些功臣，特指定了荫补制度高级官吏，文臣自太师至开府仪同三司，可荫子、孙、期亲、大功以下及异姓亲，而且可以荫及门客；武臣自枢密使至观察使、通侍大夫，可荫子、孙、期亲、大功以下及异姓亲。

遇国家大礼，臣僚亦可荫补，一般官吏可荫及子孙，宰相、执政则可荫“本宗、异姓、门客、医人各一人。

他家是即是功勋又是贵戚，就是一草包也能在大宋朝廷坐着混吃喝。

科举出来的状元外放也不过一七品知县，还要看有没有空缺，他这样的高级后裔随便动动也能在军政两界混个六品官。

正好吴忌憋闷的慌，不如拿这老头寻寻开心，耍弄他一翻。

于是他坐直身体，双手抱拳，恭了一礼道：“夫子问的及是，读书识字正是为了不受欺侮，那对面的王家小子不就会吟两首诗，得意个什么，等我读好了，定要将他比下去。”

“你难道就没想过科举为官，为国家效力，为万民请命。圣人言，修身，齐家，治国平天下，这才是我辈读书人志向；你这无知小儿，读书就是为了几个纨绔间互相攀比，简直是侮辱圣贤之书。”段承安觉得自己世界崩溃了，在他想来每个读书人最高理想就是削尖脑袋钻到朝堂上。

段老头在那跳着脚骂人，吴忌更加有趣，决定加大打击力度。

他挠挠自己的头做出一副憨厚的样子傻问道：“可是夫子，天下的读书人何其多，如果全部都去做官，我大宋朝廷还不撑爆了。”

段承安这个酸儒被这个话给说的一楞，读书和当官毕竟有差距，在古代考科举比现在考大学还要紧张，朝为田舍郎，慕登天子堂，那样的人又有几个，大多数人都是像这个段老头一样，须发白了还不得第，有些人一辈子还是个童生。

老头哆嗦着嘴唇，沙哑道：“胡说，怎么能全部人都做官，朝廷科举，就是为了选取贤才，所以你更应该好好读书，将来做个栋梁之材。”

吴忌心中好笑接着道：“夫子说的有理，不过既然朝廷科举有人数之限，以天下之大，读书人之多，必然就有被淘汰不第之人，请问夫子这些落地之人怎么办。”

这一下戳到老头的痛脚，他自己就是个屡试不第之人，你这样问不是拐着弯来羞辱我嘛，段老头怒火攻心，浑身一颤，脸上一阵红一阵白，双眼瞪得老大，嘴角微微有点抽搐：“你，你敢羞辱老夫……”

吴忌还真被他这个样子吓一条，不会有心脏病吧，老子不过寻个乐子，要是把个老家伙气死了算什么事，如果传了出去，自己还怎么在这宋代立足。

他慌忙上前，一把扶住这老儒，将他轻搀到椅子上，一只手放在他的背后替他不断顺着气，另一只手从桌子上拿过茶碗劝慰道：“夫子莫动怒，这僧多粥少乃是实情，我不过是照实说，并无暗指夫子的意思，来喝碗茶水消消气。”