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第九百一十一章施主留步

第九百一十一章施主留步

“我说我应该鼓励你,所以你虽然没有在游戏中获胜,可我还是要给你奖励。”

如果是华夏那么多俗语当中有什么是被穆清奉为信条的话,那么‘无事献殷勤非奸即盗’和‘事出反常必有妖’当之无愧是第一和第二名。

虽然这从侧面表明了穆清是个很没有安全感,对很多事都抱有不信任态度的人,却也更好的表明李雄就是个不值得相信的家伙!

穆清连忙挤出微笑道,“无功不敢受禄,你已经在危急关头帮忙救了我一命,我又怎么好意思奢求什么奖励,羞煞我也,愧煞我也!”

李雄脸色一沉,恼怒的呵斥道,“休要学我说话讽刺我,你又在与我讨价还价。我告诉你!没有我送不出去的东西!也没有我索不回来的东西!看着……我的眼睛!”

他说话的音量一开始还算正常,就是夹杂了些怒火而已,可后面几句的音量越来越高,高到震耳朵的地步,穆清不得不停止收拾棋盘而捂住自己的耳朵。

可是这样没有丝毫作用,李雄的呵斥声声入耳,迫得他头脑昏沉不由自主便看向了李雄的眼睛。

霎时间穆清身体一震,目光呆滞的立在了亭中,而李雄则起身凭栏远眺,看山外风光,江边美景。

那一瞬,穆清的精神被剥离出躯体,就像前番打入混沌世界一般孤独无依,这次他却进了另一人的身体,‘李雄’的身体。

这么说理论上没有问题,因为李雄的身体真切存在,而穆清正在他的身体里,用他的眼睛看这个世界,李雄所见即是他所见,李雄所感却不是他所感。

他在李雄的体内成了与这个世界毫不相关的旁观者,他顺着道人的视角看见山外风光,这是他第一次看透封锁这山中幽境的雾气笼罩。

李雄一言未发,振袖腾空而起,凌空驾云飞速向山外而去。原以为能从他的眼中看到古代的人和社会,却没有想到,出了李雄心里这座山,便是钢铁丛林的现代城市。

这就很无趣了,李雄带着穆清的精神穿行在城市的大街小巷中,从一些标志性的地标建筑可以看出这里是天府之国,巴蜀腹地,腐都。

街上人来人往,似是无人看见有个与周围格格不入的道人在缓步慢行,没有人将目光多停留在李雄身上哪怕一秒。

倒是奇怪,不管怎么说在大街上看到道士都是稀奇事,按照现代人的毛病应该会有人热络的近前拍照甚至是要求合照。

穆清觉得十分奇怪,但他的五感被封闭四个,只有一个视觉有用……而且他很怀疑这并不是他所见,而是李雄想要他所见所以给他的精神传输了信息而已。

在李雄路过一家衣服专卖店的时候往里面看了一眼,他看的是衣服,可穆清看的是李雄在玻璃中的倒影。

瞧见倒影中人的相貌时穆清吃了一惊,因为他所见根本就不是道人李雄!而是一个眉眼熟悉的清秀少年,少年剑眉星眸,额间有一道淡淡的竖痕,不仔细看不会注意到竖痕的存在。

这是穆清他自己!

李雄变成了穆清少年时的模样!

而且下一秒他所‘听’到的话也证实了这一点,长着穆清少年时相貌的李雄开口道,“怎么,看到以前的自己很惊讶吗?”

这句话响起,便代表封闭的听觉解封了,几乎是同时还听到了街上行人和车辆发出的吵杂声,街边店铺里传来的音乐声。

穆清不知道自己能不能说话,便在‘心’里问李雄究竟想做什么。

“我要给你个奖励,这个奖励必须要你亲身经历才行,为了帮你我可是煞费苦心,想了很久才想到了这个能帮你快速领会其中真意的法子。”

既然如此穆清也就不多说了,他只静静的看着李雄在他从来没到过的城市里寻找什么。

随后逐渐察觉李雄其实在逛街……

没错,这个家伙顶着穆清少年时的皮囊在逛街,而他甚至不知道眼中所见是现实还是壶天。

“呵,这个世界变化真是快,我记得我上一次来巴蜀是几百年前,远没有这般繁华。”

“尽说废话,你要是没见过现在社会说出这种话也就罢了,你一个无所不知无所不晓的神仙,装什么隐居百年的隐世者。”

“你不会懂的,生离死别,沧海桑田,都需要堪悟。我若是说我堪透了沧海桑田,却堪不破生离死别,你信吗?”

“这……生死这种事对于你来说难道不是最先看破的?”

“你没弄明白,我说的是离别,不是生死。”

“了解,简单点说就是有心上人放不下呗,据我所知,你们神仙都是无欲无求的呀,还有天条规定神仙不能谈情说爱。”

“蝼蚁创作了戏剧,讲述了人类与蝼蚁相恋的爱情故事,故事可歌可泣,规矩十分可恨,多年之后,蝼蚁们都相信人类之间有不能谈情说爱的规矩。”

穆清顿时无话可说,暗暗腹诽这李雄不会说人话,逮着机会就要强调一次人类和神仙的差异有多大,当真可恨。

李雄听得见他的心声,少年背负双手慢行,看起来非常的老成,“事实就是如此,可恨只能说明你无力打破二者之间的壁垒。”

“然后呢,你看透桑田之变,然后又怎样?”

“然后我们就到地方了。”

李雄忽然站定脚步,微微弯腰定睛地上的卦摊。

这种卦摊在全国各地都能见到,无论是大城市还是二三线小城市,只要不是在城市主干道,偶尔能见一两个长相打扮都很大众的中年人,或者是中年女人,拎着马扎往路边一坐,面前摊开一张塑料纸,四个角用石头压着,纸上画个太极八卦,一侧写‘麻衣神相’,一侧写‘铁口直断’。

坐在马扎上的人和在寺庙道观门口撂地的同行有所不同,寺庙道观门口的那些一般会主动拉客,上来先来一句‘施主留步’,声音浑厚低沉,一听便是正面人物。