成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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12条名句
留别李苍水广文
东风吹雨下江城,千里溪山半月程。有客到来逢九日,无端归路又清明。
行添怪石腰包重,暂别官衙脚板轻。我自往还君自住,宦游宁比浪游情。
和张子白来韵 其一
于人何落落,在我本如如。就树因鸣鸟,临渊不羡鱼。
江清涵寺影,云白洞窗虚。以此遥相见,真交澹有馀。
病中放言 其五
馀生何幸绝逢迎,任是沉疴也称情。近识化人家裸国,新开别业远愁城。
穷来渐觉贫交少,病后犹夸瘦骨轻。何事北窗眠不稳,枕边闻卖荔枝声。
投通衢店
倦客寻山店,随人入郭门。短檐低白日,细雨又黄昏。
伫立知何处,徐行渐到村。不辞频问讯,恐或是桃源。
寄云庵和尚
海幢门外钓鱼翁,袖手旁观日出东。祗有痴顽同木石,久无方便寄诗筒。
太阳早已知投子,信祖何曾识懒融。珍重同参老禅客,共来廊下问幡风。
和张子白来韵 其九
不谓行藏异,相期共入林。胶中空色相,弦外有知音。
潭虚云写影,天静月当心。珍重临岐意,清江未当深。
借园杂咏 其二十九 述嘲
有客频相劝,言师道过严。蝇屯偏择秽,蜂聚却因甜。
苦节多成病,长饥为矫廉。殷勤谢来意,鱼掌岂能兼。
借园杂咏 其八 探泉
圣泉清且冽,乃在此峰西。久别频相念,重寻定不迷。
杖藜聊独往,茗椀且教携。但得驱烦渴,何须入品题。
宿西乾山白云精舍与则己师夜话
白云虚左待师来,丹嶂重开凭道力。大刀阔斧运如风,短锸长欃铦似戟。
夹道苍松带雪删,当门古桂移根植。多年泉石锁烟霞,一朝云树生颜色。
去冬寄我袖中书,春风有约遥相忆。远游未办草鞋钱,开年早蜡登山屐。
屐声踏破扶溪云,欲往山南忘山北。啼莺出谷花满林,觌面相逢忘主客。
主人爱客客且留,新月初弦在今夕。不须欸曲话寒温,默坐蒲团共禅寂。
则公则公何快哉,月落茅檐灯照壁。人生适意能几何,不忍坐到东方白。
借园杂咏 其十 种菊
清明分善种,谷雨及时栽。即事堪怀古,长歌归去来。
人无终岁力,花仅一秋开。莫怪东篱下,沉吟日几回。
山居杂咏 其十 负薪
清晨随众出,薄暮负薪归。渐觉钟磬近,远看云树稀。
长林连野烧,落木带霜威。忆昔樵苏地,不知今是非。